Όπως έχουμε τονίσει επανειλημμένα, ο πολιτικός φιλελευθερισμός της
νεοφιλελεύθερης δεξιάς συναντά το πολιτισμικό του ανάλογο στον πολιτισμικό
νεοφιλελευθερισμό της εθνομηδενιστικής και πολυπολιτισμικής αριστεράς.
Τα τελευταία τριάντα ή σαράντα χρόνια, σε όλες
τις δυτικές –και όχι μόνο– κοινωνίες η γενίκευση των ιδιωτικοποιήσεων, η
απορρύθμιση των εργασιακών σχέσεων και η κατεδάφιση της κοινωνικής προστασίας
–με αφετηρία τον Ρήγκαν και τη Θάτσερ– συμβάδιζε με την ταυτόχρονη ενίσχυση και
επέκταση του πολιτισμικού φιλελευθερισμού της «πολυπολιτισμικής» αριστεράς.
Το κέντρο βάρους της ενασχόλησης και των
κινητοποιήσεων αυτής της αριστεράς μετατέθηκε από τις εργατικές κινητοποιήσεις
και την αντιμπεριαλιστική αλληλεγγύη στα δικαιώματα των μειονοτήτων, τον
περιβαλλοντισμό (και όχι την αντισυστημική οικολογία), τα ατομικά δικαιώματα,
τη σεξουαλική απελευθέρωση και την νεολαιίστικη κουλτούρα.
Παράλληλα, δαιμονοποιήθηκε κάθε αναφορά στην
εθνική ταυτότητα και τα εθνικά συλλογικά δικαιώματα, ενώ επεκτάθηκε μια
γενικευμένη ατομικοποίηση των συμπεριφορών και των αντιδράσεων, η οποία
επιταχύνθηκε από το διαδίκτυο και τα λεγόμενα δίκτυα κοινωνικής δικτύωσης (στην
πραγματικότητα, δίκτυα κοινωνικής απομόνωσης). Επρόκειτο για το κοινωνικό
υπόβαθρο και την ιδεολογική προετοιμασία για τη γενικευμένη ιδιωτικοποίηση των
πάντων που προωθούσε ο καπιταλιστικός νεοφιλελευθερισμός. Η σεξουαλική
απελευθέρωση, επί παραδείγματι, μεταβλήθηκε σε όχημα για την γενικευμένη
εμπορευματοποίηση των διαπροσωπικών σχέσεων και την ανάπτυξη της κατανάλωσης…








